Prof. Dr. Siegfried Wiedenhofer

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Veröffentlichungen

 

1. Bücher und selbstständige Schriften

1. Formalstrukturen humanistischer und reformatorischer Theologie bei Philipp Melanchthon. 2 Bde. Bern/Frankfurt/München: P.Lang Verlag 1976. (Regensburger Studien zur Theologie 2). 501 S. und 440 S.

2. Politische Theologie. Stuttgart u.a.: Kohlhammer 1976. 148 S.

3. Hermeneutik II. Theologische Hermeneutik im Kontext heutiger Wissenschaftstheorie. Studienbrief IV/2 des Fern­studienlehrgangs für katholische Religionspädagogik. Deutsches Institut für Fernstudien an der Universität Tübingen (DIFF). Tübingen 1984 (1977). 146 S.

4. Gott, Schöpfer-Erlöser-Vollender. Studienbrief III/6 des Fernstudienlehrgangs für katholische Religions­päda­­go­­gik. DIFF. Tübingen 1985. 144 S.

5. Das katholische Kirchenverständnis. Ein Lehrbuch der Ekklesiologie. Graz/Wien/Köln: Styria Verlag 1992. 376 S.
   * italienische Übersetzung: La Chiesa. Lineamenti fondamentali di ecclesiologia. Milano: Edizioni San Paolo 1994. 341 S.

6. Theologie und katholische Schule. Köln: J. P. Bachem Verlag 1992. (Handbuch Katholische Schule Bd. 2. Pädago­gische Beiträge 5). 37 S.

7. Lehrende Kirche - lernende Kirche. Würzburg  2003 (1986). (Theologie im Fernkurs. Grundkurs Lehrbrief 18). 68 S.
   * niederländische Übersetzung der Ausgabe 1986: De onderwijzende Kerk - de luisterende Kerk. Kerkrade: Bisschoppelijk Institut voor Schriftelijk Onderwijs 1989. (Geloven in onze tijd. Basiscursus, Lesbrief 14). 51 S.

8. Glaubensbegründung. Würzburg 2004 (1990). (Theologie im Fernkurs. Aufbaukurs Lehrbrief 2). 74 S.

9. Hg. zusammen mit anderen Professoren des Fachbereichs Katholische Theologie an der Universität Frankfurt:  Reihe "Theologie interkulturell", Düsseldorf: Patmos Verlag bzw. Frankfurt: IKO Verlag 1986ff (bisher 15 Bde.).

10. Hg. zusammen mit W.Baier u.a.: Weisheit Gottes - Weisheit der Welt. 2 Bde., Festschrift für Joseph Kardinal Ratzinger zum 60. Geburtstag. St.Ottilien: Eos Verlag 1987, 1415+77 S

11. Hg. zusammen mit St. O. Horn u.a.: Ratzinger, Joseph Kardinal, Vom Wiederauffinden der Mitte. Grundorientierungen. Texte aus vier Jahrzehnten. Hg. vom Schülerkreis. 2. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag 1998 (1997), 319 S.,

12. Hg. zusammen mit Barbara Schoppelreich: Zur Logik religiöser Traditionen. Frankfurt a. M.: IKO Verlag, 1998, 487 S.

13. Hg.: Erbsünde - was ist das? Regensburg: Verlag Friedrich Pustet, 1999. (Themen der Katholischen Akademie in Bayern), 86 S.

14. Hg.: Reihe „Studien zur Traditionstheorie/Studies in tradition theory“, Münster: LIT Verlag 2001ff (bisher 8 Bde.).

15. Hg. zusammen mit Torsten Larbig: Kulturelle und religiöse Traditionen. Beiträge zu einer interdisziplinären Traditionstheorie und Traditionsanalyse. Münster: LIT Verlag, 2005 (Studien zur Traditionstheorie/Studies in tradition theory 1), 293 S.

16. Hg. zusammen mit Torsten Larbig: Tradition and Tradition Theories: An International Discussion. Münster: LIT Verlag 2006 (Studien zur Traditionstheorie/Studies in tradition theorie 2), 405 S.

 

2. Beiträge und Artikel

1. Teologia politica in Germania (1965-1975). In: Studia Patavina. Rivista di Scienze Religiose 22 (1975) 563-591.

2. Politische Theologie. Entwicklung und Stand der Debatte im deutschen Sprachraum. In: Didaskalia. Revista da Faculdade de Teologia de Lisboa 5 (1975) 221-249, mit einer portugiesischen Zusammenfassung 250-254.

3. Katechesen zu "Gotteslob" Nr. 29/6 (Herr, mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens), Nr. 245 (Komm, Schöp­fer Geist, kehr bei uns ein), Nr. 294 (Was Gott tut, das ist wohlgetan). In: A.Weiss, Katechesen zum Got­tes­­lob, Bd.I: Für das 5.-8.Schuljahr. Graz/Wien/Köln: Styria 1977. 95-100, 148-154, 176-181.

4. Einführung in die Theologie. In: Theologische Revue 73 (1977) 365-374.

5. Epochale Kirchenbilder im Wandel der Geschichte. In: G.Langemeyer; F.J.Schierse; S.Wiedenhofer, Das Wirken Chri­sti in der Kirche. Studienbrief III/4 des Fernstudienlehrgangs für katholische Religionspädagogik. DIFF. Tübingen 1985 (1977). 43-96.

6. Wort, Sakrament, Diakonie, Amt. Ebd. 122-159.

7. Katechesen zu "Gotteslob" Nr. 537 (Beim letzten Abendmahle) und Nr. 751 (Dies ist mein Gebot). In: A.Weiss, Ka­techesen zum Gotteslob, Bd.II: Für das 9.-12.Schuljahr. Graz/Wien/Köln: Styria 1978. 96-103, 162-167.

8. Zu Aufgabe und Methode ökumenischer Theologie. In: Wissenschafts-Journal 3 (1978) Nr.4, Split Kulturwissenschaften. 18-19.

9. Christentum-Bürgertum-Liberalismus. Zum zweifachen Dilemma eines neuzeitlichen Verhältnisses. In: Stim­men der Zeit 197 (1979) 373-384.

10. Universalemanzipation. Christentum und Bürgertum. Bemerkungen zu einem vertrackten Verhältnis. In: Academia. Zeitschrift für Kultur und Politik 30 (Jan./Febr.1979) 8-12. (= Kurzfassung von 9.)

11. Bekenntnis, Schrift, Tradition. Zu Form, Funktion und Kriterien der Confessio Augustana. In: Theologie und Philosophie 55 (1980) 161-202.

12. Satis est? Schrift, Tradition, Bekenntnis. In: Confessio Augustana und Confutatio. Der Augsburger Reichstag 1530 und die Einheit der Kirche. Internationales Symposion der Gesellschaft zur Herausgabe des Corpus Catholicorum in Augsburg vom 3.-7.Sept. 1979. In Verbindung mit B.Hallensleben hg. von E.Iserloh. Münster: Aschendorff 1980. (Reformationsgeschichtliche Studien und Texte 118). 301-305, (Diskussionsbeiträge) 321-322, 445-446.

13. Ökumenische Theologie (1930-1965). Versuch einer wissenschaftsgeschichtlichen Rekonstruktion. In: Catholica 34 (1980) (= Festschrift P.Bläser) 219-248.

14. Zum katholischen Melanchthonbild im 19. und 20. Jahrhundert. In: Zeitschrift für katholische Theologie 102 (1980) 425-454.

15. Vestigiis inhaerens. Zu Identität und Wandel lehramtlicher Aussagen. In: Wissen, Glaube, Politik. Festschrift für Paul Asveld. Graz/Wien/Köln: Styria 1981. 227-237.

16. Die soziale Dimension des christlichen Glaubens. In: Katechetische Blätter 106 (1981) 112-121.

17. "Erbsünde" - eine universale Erbschuld? Zum theologischen Sinn des Erbsündendogmas. In: Theologische Quartalschrift 162 (1982) 30-44.

18. Wissenschaftstheorie der Theologie im Kontext transzendentaler Fragestellung. In: Theologische Revue 79 (1983) 441-450.

19. Humanismus und Reformation. Zur ökumenischen Bedeutung eines historischen Zusammenhangs. In: Stimmen der Zeit 202 (1984) 332-342.

20. Politische Theologie. In: Denken + Glauben. Zeitschrift der Katholischen Hochschulgemeinde für die Grazer Uni­versitäten Nr.19. Nov. 1985. 7-11.

21. Auf dem Weg zu einer ökumenischen Hermeneutik. Erläutert am Beispiel des Sündenverständnisses. In: Ökumenisches Forum Nr.8 (= Festschrift Winfried Gruber). Graz: Institut für Ökumenische Theologie und Patrologie 1985. 89-100.

22. Offenbarung. In: Handwörterbuch religiöser Gegenwartsfragen. Hg. von U.Ruh, D.Seeber, R.Walter. Freiburg: Herder 1986. 315-319.

23. Humanismus und Reformation. Zur ökumenischen Bedeutung eines historischen Zusammenhangs. In: Werden und Wirkung der Reformation. Ringvorlesung an der Technischen Hochschule Darmstadt im Wintersemester 1983/84. Hg. von Lothar Graf zu Dohna und Reinhold Mokrosch. Darmstadt 1986. (THD Schriftenreihe Wissenschaft und Technik 29). 13-28. (= Neuabdruck von 19.)

24. Über die theologische Rede von der Zukunft. In: Glaube, Wissen, Zukunft. Festakt und Symposion zum 400-Jahr-Jubiläum der Katholisch-Theologischen Fakultät der Karl-Franzens-Universität Graz im Jahre 1985. Hg. von Anton Kolb. Graz/Wien/Köln: Styria 1987. 163-166.

25. Die Kirche als "Subjekt" oder "Person". In: Weisheit Gottes - Weisheit der Welt. Festschrift für Joseph Kardinal Ratzinger. Bd.II. St.Ottilien: Eos Verlag 1987. 999-1020.

26. Melanchthon. In: Staatslexikon. Hg. von der Görresgesellschaft. 7.Aufl. Bd.3. Freiburg/Basel/Wien: Herder 1987. 1093-1094.

27. Zum gegenwärtigen Stand der Erbsündentheologie. In: Theologische Revue 83 (1987) 353-370.

28. Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen. In: Als Christ Schule gestalten. Pädagogische Woche 9.-14.3.1987. Hg. von der Hauptabteilung Schule/Hochschule des erzbischöflichen Generalvikariates Köln. Köln (1988). 375-394.

29. Politische Theologie. In: Staatslexikon. Hg. von der Görresgesellschaft. 7.Aufl. Bd.4  Freiburg/Basel/Wien: Herder 1988.497-500.

30. Das Alte und das Neue. Tradition zwischen Humanismus und Reformation. In: Melanchthonpreis. Beiträge zur ersten Verleihung 1988. Hg. von Stefan Rhein. Sigmaringen: J.Thorbecke 1988. (Melanchthon-Schriften der Stadt Bretten 1). 29-45.

31. Gesprächsbeiträge in der Podiumsdiskussion "Melanchthon - noch aktuell?". Ebd. 47-58, 48, 53, 55, 56.

32. Zusammen mit Hans Kessler: Teología Europea. In: Revista Teologica Limense 23 (1989) H. 1-2. 175-214.

33. Grundprobleme des theologischen Traditionsbegriffes. In: Zeitschrift für Katholische Theologie 112 (1990) 18-29.

34. Tradition, Traditionalismus. In: Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. Hg. von O.Brunner, W.Conze, R.Koselleck. Bd. 6. Stuttgart: Klett-Cotta 1990. 607-650.

35. Systematisch-theologische Bemerkungen zur Kompetenz der Kirche in der Stiftung und Vermittlung von Werten. In: Wertwandel & Kirche. Ort und Funktion der Kirche im sozialen Wandel. Hg. von der Hauptabteilung Gemeindearbeit im Bischöflichen Generalvikariat Aachen. Mönchengladbach: B. Kühlen Verlags GmbH & Co.KG 1990. 55-88.

36. Offenbarung. In Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Erweiterte Neuausgabe in 5 Bänden. Hg. von P. Eicher. Bd. IV. München: Kösel 1991. 98-115. (= leicht erweiterte Fassung der ersten Auflage 1985, Bd.III, 270-287).

37. Erinnerte Tradition und tradierte Erinnerung in Humanismus und Reformation. In: Mnemosyne. Formen und Funktionen der kulturellen Erinnerung. Hg. von Aleida Assmann und Dietrich Harth. Frankfurt: Fischer Taschenbuch Verlag 1991. (Fischer Wissenschaft 10724). 305-318.

38. Hauptformen gegenwärtiger Erbsündentheologie. In: Internationale katholische Zeitschrift „Communio“ 20 (1991) 315-328.
    * niederländische Übersetzung: Theologie van de erfzonde: stand van zaken, in: Communio. Internationaal katoliek tijdschrift 16 (1991) nr.4, 275-290.
    * amerikanische Übersetzung: The main forms of contemporary theology of original sin, in: Communio. International Catholic Review 18 (1991) no 4, 514-529.
    * spanische Übersetzung Principales formas de la teología actual sobre el pecado original. In: Revista Católica Internacional "Communio" 13 (1991) 528-542.
    * spanische Kurzfassung Teología del pecado original: modelos actuales. In: Selecciones de teología 32 (1993) No 126, 103-111.
    * portugiesische Übersetzung: Teologia contemporânea do pecado original. Suas principais formas. In: Communio. Revista Internacional Católica 9 (1992) N.5, 452-465.

39. Methodologische Vorüberlegungen zur theologischen Synkretismusrede. In: Suchbewegungen. Synkretismus - Kulturelle Identität und kirchliches Bekenntnis. Hg. im Auftrag von "Theologie interkulturell" von H. P. Siller. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1991. 150-173.

40. Die Tradition in den Traditionen. Kirchliche Glaubensüberlieferung im Spannungsfeld kirchlicher Strukturen. In: Wie geschieht Tradition? Überlieferung im Lebensprozeß der Kirche. Hg. von Dietrich Wiederkehr, Freiburg/Basel/Wien: Herder Verlag 1991. (Quaestiones disputatae 133). 127-172.

41. Melanchthon und die Kirchenspaltung. In: Bericht über den achtzehnten österreichischen Historikertag in Linz veranstaltet vom Verband Österreichischer Geschichtsvereine in der Zeit vom 24. bis 29 September 1990. Hg. vom Verband Österreichischer Geschichtsvereine. Wien: Verband Österreichischer Geschichtsvereine 1991. (Veröffentlichungen des Verbandes Österreichischer Geschichtsvereine 27). 226-229.

42. Gesprächsbeiträge in: Podiumsdiskussion "Kirche ohne Staat? Staat ohne Kirche?“ In: Staat und Kirche. Beiträge zur zweiten Melanchthonpreisverleihung 1991. Hg. von Stefan Rhein. Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag 1992. (Melanchthon-Schriften der Stadt Bretten 2). 35-47 (39-41, 46f).

43. A Holy People. In: The Way 32 (1992) H. 3. 204-214.

44. Der abendländische theologische Traditionsbegriff in interkultureller und interreligiöser Perspektive. Eine methodologische Vorüberlegung. In: Fides quaerens in­tellectum. Beiträge zur Fundamentaltheologie. Festschrift für Max Seckler zum 65. Geburtstag. Hg. von Michael Kessler; Wolfhart Pannenberg; Hermann J. Pottmeyer. Tübingen: Francke Verlag 1992. 495-507.

45. Die Kirche der Armen als vera ecclesia Die befreiungstheologische Ekklesiologie Jon Sobrinos in der Sicht europäischer Theologie. In: Theologie der gekreuzigten Völker. Jon Sobrino im Disput. Hg. von Otto König und Gerhard Larcher. Graz/Budapest: Andreas Schnider Verlags-Atelier 1992. 75-98.

46. Humanistische Theologie als Phänomen der Epochenschwelle zur Neuzeit. In: Humanismus und Theologie in der frühen Neuzeit. Akten des interdisziplinären Symposions vom 15.-17. Mai 1992 im Melanchthonhaus in Bretten. Hg. von Hanns Kerner. Nürnberg. Verlag Hans Carl 1993. 203-206. (Pirckheimer-Jahrbuch 8, 1993).

47. Inkulturation der Theologie. Eine methodologische Problemanzeige. In: Bulletin Europäische Gesellschaft für Katholische Theologie 4 (1993) H. 2. 199-208.

48. Kirche, Geld und Glaube. Ekklesiologische Überlegungen. In: Theologisch-praktische Quartalschrift 142 (1994) H. 2. 169-179.
    * französische Übersetzung: Eglise, argent et foi. Réflexions ecclésiologiques. In: Praxis juridique et religion (11.1.1994) 69-86.

49. Wann der Glaube "fundamentalistisch" wird. In: Informationen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer. Bistum Limburg (1994) H. 1. 16-21.

50. Individuum und Institution. Grundprobleme des katholischen Kirchenverständnisses. In: zur debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 24 (1994) H. 4. 14.

51. "A growing Tradition, not a fixed Revelation?" Theologische Vorbemerkungen zum Verhältnis von Offenbarung und Überlieferung in Hinduismus und Christentum. In: Francis X. D'Sa; Roque Mesquita (eds.), Hermeneutics of Encounter. Essays in Honour of Gerhard Oberhammer on the Occasion of his 65th Birthday. Vienna: Gerold & co 1994. (Publications of the De Nobili Research Library XX). 247-259.

52. Traditionsbrüche - Traditionsabbruch? Zur Identität des Glaubens. In: Michael von Brück; Jürgen Werbick (Hg.), Traditionsabbruch - Ende des Christentums? Würzburg: Echter Verlag 1994. 55-76.

53. Böse III. Systematisch-theologisch. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Bd. II. 3. Aufl. Freiburg/Basel/Wien: Herder Verlag 1994. 607f.

54. Das eine Weltethos und die vielen Ethiken. Zur Ethik interkultureller und interreligiöser Konfliktlösung. In: Mitteilungen/Veröffentlichungen des Bundes katholischer deutscher Akademikerinnen 63 Dezember 1994. 3-13.

55. Das Christentum in der modernen Gesellschaft. Sinnvermittlungsinstanz und prophetischer Dienst. In: Mitteilungen/Veröffentlichungen des Bundes katholischer deutscher Akademikerinnen 63 Dezember 1994. 14-29.

56. Apologie der Kirche - Idealisierung der Kirchengeschichte? In: Kriminalisierung des Christentums? Die Kirchengeschichtsschreibung Karlheinz Deschners auf dem Prüfstand. Hg. von Hans Reinhard Seeliger. 2. Aufl. Freiburg/Basel/Wien: Herder Verlag 1994 (1993), 97-112.

57. Ekklesiologie. In: Handbuch der Dogmatik. Hg. von Theodor Schneider. Bd. 2. Düsseldorf: Patmos Verlag 2. Aufl. 1995 (1992). 47-154.
    * italienische Übersetzung: Ecclesiologia, In: Theodor Schneider (ed.), Nuovo Corso di Dogmatica 2. Brescia: Editrice Queriana 1995. 59-179.
    * spanische Übersetzung: Eclesiología, In: Theodor Schneider (ed.), Manual de teología dogmática. Barcelona: Editorial Herder 1996. 665-772.
    * ungarische Übersetzung: Ekkléziológia, In: Theodor Schneider (ed.), A Dogmatika Kézikönyve II. Budapest: Vigilia Kiadó 1997. 49-159.

58. Kirche: Zwischen Heilszeichen und Lügenzeichen. In: Wie muß die Kirche werden? Das katholische Kirchenverständnis. Jahrestagung der Bezirkskatecheten. Hg. von Hubert Ries. Trier: Bischöfliches Generalvikariat (1995). (Tagungsberichte). 17-40.

59. Auf dem Weg zu einer neuen epochalen Gestalt von Kirche. Ebd. 42-59.

60. Grundprobleme des katholischen Kirchenverständnisses im Übergang zu einer neuen epochalen Gestalt des Glaubens. In: Carl Amery u.a., Sind die Kirchen am Ende? Regensburg: Verlag Friedrich Pustet 1995. 129-157.

61. Leitidee des Konzils: Die Kirche als Gemeinschaft. In: zur debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 25 (1995) H. 5-6. 22.

62. Information und Evangelium. Die Botschaft auf dem Weg zum Heil. In: Eduard J. M. Kroker; Bruno Dechamps (Hg.), Information - eine dritte Wirklichkeit neben Materie und Geist. Frankfurt a. M.: Frankfurter Allgemeine Zeitung, Verl. Bereich Wirtschaftbücher 1995. (Königsteiner Forum). 53-72.

63. Was heißt „Konziliarität“ bzw. „Synodalität“ der Kirche? In: Bernd Jochen Hilberath; Dorothea Sattler (Hg.), Vorgeschmack. Ökumenische Bemühungen um die Eucharistie. Festschrift für Theodor Schneider. Mainz: M. Grünewald Verlag 1995. 45-58.

64. Politische Theologie vor neuen Aufgaben. Das Verhältnis von Religion und Politik und die gegenwärtigen Globalisierunstendenzen. In: Internationale katholische Zeitschrift  "Communio" 24 (1995) H. 3. 338-349.
    * portugiesische Übersetzung A teologia política perante novas tarefas. Relação entre religião e política as actuais tendências globalizantes. In: Communio. Revista Internacional Católica 12 (1995) N.4. 307-317.

65. Gemeinde III. Systematisch-theologisch. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Bd. IV. 3. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag 1995. 420f.

66. Sensus fidelium - Demokratisierung der Kirche? In: Josef Ernst; Stephan Leimgruber (Hg.), Surrexit Dominus vere - Die Gegenwart des Auferstandenen in seiner Kirche. Festschrift für Erzbischof Dr. Johannes Joachim Degenhardt. Paderborn: Bonifatius 1996. 457-471.

67. Hermeneutik III. Systematisch-theologisch. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Bd. 5. 3. Aufl. Freiburg/Basel/Wien: Herder Verlag, 1996. 6f.

68. Kirche - Heilszeichen für die Welt von heute? In: Walter Krieger; Alois Schwarz (Hg.), Kirche in der Welt von heute - Ein kritisches Verhältnis. Österreichische Pastoraltagung 28. bis 30. Dezember 1995. Würzburg: Echter Verlag 1996. 49-63.

69. Religion als sinn- und identitätsstiftende Ordnung: Der Beitrag des Christentums für die Herausbildung einer geistig-kulturellen Weltordnung - Konflikte und Potentiale. In: Hermann Weber (Hg.), Aufbruch in die Zukunft - Arbeit an den Fundamenten. Jahresakademie 25.-27. April 1996. Bonn: Katholischer Akademischer Ausländer-Dienst e.V., 1996. 80-84.

70. Auf dem Weg zu einer neuen epochalen Gestalt der Kirche. In: Günter Lange (Hg.), Die Kirche in der Welt von heute - und morgen? Bochum: Universitätsverlag Dr. N. Brockmeyer, 1996. (Theologie im Kontakt; Bd. 4). 9-29.

71. Theologie als Universitätswissenschaft. Versuch einer Neubestimmung. In: Bulletin Europäische Gesellschaft für Katholische Theologie 7 (1996) H. 2. 139-147.

72. Zur Entwicklung des frühneuzeitlichen Traditionsverständnisses. In: Klaus Reichert (Hg.), Zeitsprünge. Forschungen zur Frühen Neuzeit. Bd. 1/1. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1997. 22-38.

73. Der römische Katholizismus und Melanchthon. In: Jörg Haustein (Hg.), Philipp Melanchthon. Ein Wegbereiter für die Ökumene. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1997. (Bensheimer Hefte; Bd. 82). 62-76.

74. Zum gegenwärtigen Stand von Traditionstheorie und Traditionstheologie. In: Theologische Revue 93 (1997) H. 6. 443-468.

75. Tradition. In: Michel Delon (ed.), Dictionnaire européen des Lumières. Paris: Presses Universitaires de France, 1997. 1052-1055.

76. Die Kirche. Einführung. In: Joseph Kardinal Ratzinger, Vom Wiederauffinden der Mitte. Grundorientierungen. Texte aus vier Jahrzehnten. Hg. vom Schülerkreis. 2. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 1998 (1997). 123-126.

77. Erbsünde - was ist das? Wandel der Fragestellung. In: zur debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 28 (1998) H. 6. 12.

78. Die Gottesdienstfeier und ihre ekklesiologische Bedeutung. In: Heiliger Dienst 52 (1998) H. 1. 29-40.

79. Kritische Übernahme. Kann die Kirche demokratisiert werden? In: Herder-Korrespondenz 52 (1998) H. 7. 347-351.

80. The Logic of Tradition. In: Barbara Schoppelreich; Siegfried Wiedenhofer (Hg.), Zur Logik religiöser Traditionen. Frankfurt a. M.: IKO Verlag, 1998. 11-84.

81. Identität und Kommunikabilität kultureller und religiöser Traditionen im Verständnis christlicher Theologie. In: Barbara Schoppelreich; Siegfried Wiedenhofer (Hg.), Zur Logik religiöser Traditionen. Frankfurt a. M.: IKO Verlag, 1998. 227-263.

82. Individuum und kirchliche Institution. Der individuelle und soziale Charakter des christlichen Glaubens. In: Eckhard Lade (Hg.), Christliches ABC heute und morgen. Handbuch für Lebensfragen und kirchliche Erwachsenenbildung. Ergänzungslieferung Heft 4. Bad Homburg: DIE Verlag, 1998. 519-528.

83. Ekklesiologische Implikationen eines demokratischen Stils in der Ethik. In: Antonio Autiero (Hg.), Ethik und Demokratie. 28. Internationaler Fachkongreß für Moraltheologie und Sozialethik (Sept. 1997/Münster). Münster: LIT Verlag, 1998. (Studien der Moraltheologie; Bd. 8). 141-156.

84. Synodalität und Demokratisierung der Kirche aus dogmatischer Perspektive. In: Peter Inhoffen; Kurt Remele und Ulrike Saringer (Hg.), Demokratische Prozesse in den Kirchen? Konzilien, Synoden, Räte. Graz, Wien, Köln: Styria Verlag, 1998. (Theologie im kulturellen Dialog; Bd. 2). 73-99.

85. Melanchthon zwischen Kirchenspaltung und Einheit der Kirche. Melanchthon und die Ökumene. In: Thüringer Ministerin für Bundesangelegenheiten in der Staatskanzlei (Hg.), Thüringer Melanchthon-Tag 1997. Im Rückblick auf das Jubiläumsjahr Überblick schaffen und Ausblicke gewinnen, am 29. November 1997 im Barocksaal der Thüringer Staatskanzlei. Eine Dokumentation. Erfurt, 1998. 75-89.

86. Theologie als Wissenschaft. Eine theologische Revision. In: Albert Franz (Hg.), Bindung an die Kirche oder Autonomie? Theologie im gesellschaftlichen Diskurs. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 1999. (Quaestiones disputatae; Bd. 173). 90-124.

87. Die Lehre der Kirche von der Erbsünde. Geschichtliche Entwicklung und heutiges Verständnis. In: Siegfried Wiedenhofer (Hg.), Erbsünde - was ist das? Regensburg: Verlag Friedrich Pustet, 1999. (Themen der Katholischen Akademie in Bayern). 35-65.

88. Kultur und Religion. Eine interkulturelle und interreligiöse Aufgabe im Übergang zum dritten Jahrtausend. In: Journal for the Study of Culture and Religion, Kwangju, South Korea 1 (1999). 49-64.
    * koreanische Übersetzung: ebd. 37-48.

89. Die Herausforderung der Kirche durch die Hochschulen. In: Zentralstelle Bildung der Deutschen Bischofskonferenz (Hg.), Die Präsenz der Kirche an der Hochschule. Hochschule und Wissenschaft als Herausforderung für die Ortskirchen. 10. bis 12. März 1999, Humboldt-Universität Berlin. Studientagung der Konferenz für Katholische Hochschulpastoral und der Zentralstelle Bildung der Deutschen Bischofskonferenz. Dokumentation. Bonn: Zentralstelle Bildung der Deutschen Bischofskonferenz, 1999. 32-49.

90. Freiheit, Vatikanum II und Moderne. Eine fundamentaltheologische Reflexion. In: Hubert Wolf (Hg.), Freiheit und Katholizismus. Beiträge aus Exegese, Kirchengeschichte und Fundamentaltheologie. Ostfildern: Schwabenverlag, 1999. 71-88.

91. Zur Funktion von Institutionen in kulturellen und religiösen Tradierungsprozessen. In: Albert Franz (Hg.), Glaube - Erkenntnis - Freiheit. Herausforderungen der Gnosis in Geschichte und Gegenwart. Paderborn u.a.: Ferdinand Schöningh, 1999. 19-30.

92. Schöpfung Gottes. In: zur debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 29 (1999) H. 3/4. 19-20.

93. Offenbarung als Begegnung. In: Eugen Biser; Ferdinand Hahn und Michael Langer (Hg.), Der Glaube der Christen. Bd. 1: Ein ökumenisches Handbuch. München; Stuttgart: Pattloch; Calwer, 1999. 562-581.

94. Societas perfecta. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Bd. 9. 3. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2000. 681-682.

95. Theologie. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Bd. 9. 3. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2000. 1435-1444.

96. Melanchthon als frühneuzeitlicher Theologe. In: Günter Frank (Hg.), Der Theologe Melanchthon. Stuttgart: Jan Thorbecke Verlag, 2000. (Melanchthon-Schriften der Stadt Bretten; Bd. 5). 49-65.

97. Die Welt als Schöpfung Gottes. Grundsätze des christlichen Schöpfungsverständnisses. In: Reiner Anselm und Franz-Josef Nocke (Hg.), Was bekennt, wer heute das Credo spricht? Regensburg: Verlag Friedrich Pustet, 2000. (Themen der Katholischen Akademie in Bayern). 29-46.

98. Religion und Politik in regionalen und globalen Konflikten. In: Journal for the Study of Culture and Religion. Kwangju/South Korea 2 (2000). 2-12.

99. Zur religiösen Hermeneutik des Bösen. In: Hans Kessler (Hg.), Leben durch Zerstörung? Über das Leiden in der Schöpfung. Ein Gespräch der Wissenschaften. Würzburg: Echter Verlag, 2000. 181-204.

100. Das Faktum der Kirchenspaltung. Ökumene als gottesdienstliche Versöhnung. In: Konrad Raiser und Dorothea Sattler (Hg.), Ökumene vor neuen Zeiten. Für Theodor Schneider. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2000. 135-146.

101. Joseph Ratzinger - "Einführung in das Christentum. Vorlesungen über das Apostolische Glaubensbekenntnis" (1968). In: Mariano Delgado (Hg.), Das Christentum der Theologen im 20. Jahrhundert. Vom "Wesen des Christentums" zu den "Kurzformeln des Glaubens". Stuttgart: Verlag W. Kohlhammer, 2000. 174-185.

102. Hierarchie I, II/1. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Bd. 3. 4. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck, 2000. 1724f.

103. Von der Grammatik religiöser Symbolsysteme zur Logik religiöser Traditionsprozesse. In: Gert Melville (Hg.), Institutionalität und Symbolisierung. Verstetigungen kultureller Ordnungsmuster in Vergangenheit und Gegenwart. Köln, Weimar, Wien: Böhlau Verlag, 2001. 165-180.

104. Traditionshermeneutische Bemerkungen zur Erklärung der Glaubenskongregation "Dominus Iesus". In: Michael J. Rainer (Hg.), "Dominus Iesus". Anstößige Wahrheit oder anstößige Kirche? Dokumente, Hintergründe, Standpunkte und Folgerungen. Münster: LIT Verlag, 2001. (Wissenschaftliche Paperbacks; Bd. 9). 85-91.

105. Volk Gottes II. Theologie- und dogmengeschichtlich. In: Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2001. 847-848.

106. Wunder III. Systematisch-theologisch. In: Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Aufl. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2001. 1316-1318.

107. Reformatorische Identität und ökumenischer Dialog. Die Bedeutung des Verhältnisses von Luther und Melanchthon. In: Johanna Loehr (Hg.), Dona Melanchthoniana. Festgabe für Heinz Scheible zum 70. Geburtstag. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 2001. 485-500.

108. Umbruch und Übergang. Wohin führt der Weg der Kirche in unserem Land? In: zur debatte 31 (2001) H. 4. 1-3.

109. Schwäche und Stärke einer Konzentration auf das Wesentliche/Faiblesse et force d'une concentration sur l'essentiel. In: Hadwig Müller; Norbert Schwab und Werner Tzscheetzsch (Hg.), Sprechende Hoffnung - werdende Kirche. Proposer la foi dans la societé actuelle. Den Glauben vorschlagen in der heutigen Gesellschaft. Ostfildern: Schwabenverlag, 2001. 185-186, 187-188.

110. Universalität und Partikularität als Herausforderung an die Ekklesiologie. In: Thomas Schreijäck (Hg.), Christwerden im Kulturwandel. Analysen, Themen und Optionen für Religionspädagogik und Praktische Theologie. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2001. 162-182.

111. Bürgerliche Gesellschaft und Zivilreligion. In: Roland Burkholz; Christel Gärtner und Ferdinand Zehentreiter (Hg.), Materialität des Geistes. Zur Sache Kultur - im Diskurs mit Ulrich Oevermann. Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2001. 207-231.

112. Boundaries of Tradition - Definitions of Tradition. In: Anand Amaladass and Rosario Rocha (eds.), Crossing the Borders. Essays in Honour of Francis X. D'Sa on the occasion of his 65th Birthday. Chennai: Satya Nilayam Publications, 2001. 101-113.

113. Christliche Identität in der heutigen Gesellschaft - mit oder ohne Tradition? In: Hirschberg 55 (2002) H. 5. 235-240.

114. Der Friede in den Religionen. In: Klaus Garber; Jutta Held; Friedhelm Jürgensmeier; Friedhelm Krüger und Ute Széll (Hg.), Erfahrung und Deutung von Krieg und Frieden. Religion - Geschlechter - Natur und Kultur. München: Wilhelm Fink Verlag, 2002. 97-111.

115. Kulturelles Gedächtnis und Tradition. In: Erwägen-Wissen-Ethik 13 (2002) H. 2. 268-269.

116. Eclesiologia. In: Theodor Schneider (ed.), Manual de Dogmática. Bd. II. 2.ed. Petrópolis: Editora Vozes, 2002 (2001). 50-142. (= brasilianische Übersetzung von 64)

117. Systematisch-theologische Anfragen/Interrogations de théologie systématique. In: Hadwig Müller (Hg.), Freude an Unterschieden - Kirchen in Bewegung/Joie des différences - Églises en mouvement. Proposer la foi dans la société actuelle/Den Glauben vorschlagen in der heutigen Gesellschaft. Ostfildern: Schwabenverlag, 2002. 284-293.

118. Absolutheitsanspruch und Dialogfähigkeit des Christentums. In: Im Blickpunkt. Mitteilungen von Theologie im Fernkurs 24 (2002) H. November. 1-3.
     Bis hierher Jahresbibliographie

119. Identitätssicherung und Dialogfähigkeit im religiösen Gedächtnis. In: Markus Witte (Hg.), Der eine Gott und die Welt der Religionen. Beiträge zu einer Theologie der Religionen und zum interreligiösen Dialog. Würzburg: Religion & Kultur-Verlag, 2003. 315-330.

120. Zur Theologie von Erinnerung und Gedächtnis. In: Gerhard Larcher; Christian Wessely und Franz Grabner (Hg.), Zeit, Geschichte und Gedächtnis. Theo Angelopoulos im Gespräch mit der Theologie. Marburg: Schüren Verlag, 2003. (Film und Theologie; Bd. 5). 137-153.

121. "Mythisierung der Transzendenz" - Zwischen Offenbarungsereignis und Traditionsvermittlung. In: Gerhard Oberhammer und Marcus Schmücker (Hg.), Mythisierung der Transzendenz als Entwurf ihrer Erfahrung. Arbeitsdokumentation eines Symposiums. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2003. (Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse. Sitzungsberichte Bd. 706: Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; Bd. 41). 35-61.

122. Zur Pragmatik religiöser Traditionen: Religion als Empfangen und Vermittlung wahren Seins und Lebens. In: Dieter Kramer, Mark Münzel, Eva Raabe, Achim Sibeth, Mona Suhrbier (Hg.), Missio, Message und Museum. Festschrift für Josef Franz Thiel. Frankfurt a.M.: Lembeck, 2003. 195-202.

123. Die Rechtfertigungslehre als theologische Kunst der Unterscheidung. In: Wilfried Härle und Peter Neuner (Hg.), Im Licht der Gnade Gottes. Zur Gegenwartsbedeutung der Rechtfertigungsbotschaft. Gemeinsames Symposion des Evangelisch- und Katholisch-Theologischen Fakultätentages Lutherstadt Wittenberg, Oktober 2002. Münster: LIT Verlag, 2004. (Studien zur systematischen Theologie und Ethik; Bd. 42). 77-113.
     bis hierher homepage

124. Logik, Hermeneutik und Pragmatik des theologischen Begriffs "successio apostolica". In: Theodor Schneider und Gunther Wenz (Hg.), Das kirchliche Amt in apostolischer Nachfolge. Bd. I: Grundlagen und Grundfragen. Freiburg, Basel, Wien; Göttingen: Herder; Vandenhoeck & Ruprecht, 2004. 417-484.

125. Religiöse Wahrheit in der Vielheit der Kulturen. Zur theologischen Rezeptionsfähigkeit der transzendentalen Erfahrungstheorie Richard Schaefflers. In: Tobias Trappe (Hg), Wahrheit und Erfahrung. Chancen einer Transzendentalphilosophie. Würzburg: Echter Verlag, 2004. 37-51.

126. Glaube mit System. "Systematische Theologie" - Theologie mit System? In: Domuhr (Katholische Domgemeinde Frankfurt a.M.) Pfingsten (2004). 21-22.

127. Theologie interkulturell und interkulturelle Kompetenz. In: Thomas Schreijäck; Günter Biemer und Albert Biesinger (Hg.), Werkstatt Zukunft. Bildung und Theologie im Horizont eschatologisch bestimmter Wirklichkeit. Festschrift Hermann Pius Siller. Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag, 2004. 351-364.

128. Tradition - Geschichte - Gedächtnis. Was bringt eine komplexe Traditionstheorie? In: Erwägen Wissen Ethik 15 (2004) H. 2. 229-240 (mit Kritik 240-277 und Replik 277-284).

129. Gesetz und Evangelium - Wirken des Geistes und Kirchenrecht. In: Walter Fürst und Jürgen Werbick (Hg.), Katholische Glaubensfibel. Freiburg; Rheinbach: Verlag Herder; CMZ Verlag, 2004. 41-43.
     Bis hierher VG Wort

130. A vallási hagyományok logikája, hermeneutikája és pragmatikája. Egy összetett és árnyalt hagyományelmélet alapvonalai [Logik, Hermeneutik und Pragmatik religiöser Traditionen]. In: Vigilia 70 (2005) Nr. 3. 212-220.

131. Offenbarung. In: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Neuausgabe 2005. Bd. 3. München: Kösel 2005. 283-301.

132. Traditionsbegriffe. In: Torsten Larbig, Siegfried Wiedenhofer (Hg.), Kulturelle und religiöse Traditionen. Beiträge zu einer interdisziplinären Traditionstheorie und Traditionsanalyse. Münster: LIT Verlag 2005 (Studien zur Traditionstheorie/Studies in tradition theory 1). 253-279.

133. Para uma futura configuração da teologia europeia. In: Communio. Revista Internacional Católica 22 (2005) Nr. 3. 329-337.

134. Den Glauben für die Gegenwart neu auslegen. Die Theologie von Benedikt XVI. In: Lebendige Seelsorge 56 (2005) Nr. 6. 312-316.

135. Bemerkungen zum Verhältnis der Theologien von Karl Rahner und Joseph Ratzinger. Siegfried Wiedenhofers Replik auf "Die Theologie Karl Rahners". In: Lebendige Seelsorge 56 (2005) Nr. 6. 324-326.

136. Schöpfungsglaube und Evolutionstheorie. Unterscheidung und Schnittpunkt? In: zur debatte 35 (2005) Nr. 8. 27-28.

137. Zur Pragmatik religiöser Traditionen. In: Gesche Linde, Richard Purkarthofer, Heiko Schulz, Peter Steinacker (Hg.), Theologie zwischen Pragmatismus und Existenzdenken. Festschrift für Hermann Deuser zum 60. Geburtstag. Marburg: N. G. Elwert Verlag 2006. (Marburger theologische Studien 90). 81-94.

138. La tradizione. In: Giuseppe Alberigo, Giuseppe Ruggieri, Roberto Rusconi (ed.), Il cristianesimo. Grande atlante. Bd. III. Torino: UTET. 1199-1211.

139. Wie Religionen fundamentalistisch werden. Über die Rolle religiöser Traditionen im interkulturellen Dialog. In: Forschung Frankfurt. Wissenschaftsmagazin der Johann Wolfgang Goethe-Universität. 2006. Nr. 1. 18-25.

140. Zusammen mit Thomas Schreijäck: Lernprozesse wurden angestoßen. Das Forschungs- und Lehrprojekt "Theologie interkulturell". In: Herder Korrespondenz 60 (2006) Nr. 5. 264-267.

141. Zur Normativität kirchengeschichtlicher Entwicklungen. In: Dorathea Sattler, Gunther Wenz (Hg.), Das kirchliche Amt in apostolischer Nachfolge. Bd. II: Ursprünge und Wandlungen. Freiburg, Basel, Wien; Göttingen: Herder; Vandenhoeck & Ruprecht 2006. (Dialog der Kirchen 13/II). 334-355.

 

3. Rezensionen

1. A. Brüls, Die Entwicklung der Gotteslehre beim jungen Melanchthon 1518-1535. Bielefeld 1975. In: Theologische Revue 72 (1976) 213-215.

2. S.Hausamman, Buße als Umkehr und Erneuerung von Mensch und Gesellschaft. Eine theologiegeschichtliche Studie zu einer Theologie der Buße. Zürich (1975). In: Theologische Revue 72 (1976) 311-313.

3. G.Bauer, Christliche Hoffnung und menschlicher Fortschritt. Die politische Theologie von J.B.Metz als theo­logische Begründung gesellschaftlicher Verantwortung des Christen. Mainz 1976. In: Theologische Revue 73 (1977) 218-220.

4. Theologie und Befreiung. Hg. von H.Bettscheider. St.Augustin 1974; und Kirche und Befreiung. Hg. von F.Hengsbach und A.López Trujillo. Aschaffenburg 1975. In: Theologische Revue 73 (1977) 305-308.

5. G.Sauter; A.Stock, Arbeitsweisen Systematischer Theologie. München/Mainz 1976. In: Theologische Revue 74 (1978) 215-217.

6. J.M.Bonino, Theologie im Kontext der Befreiung. Göttingen 1977. In: Theologisch-praktische Quartalschrift 126 (1978) 404.

7. Befreiende Theologie. Der Beitrag Lateinamerikas zur Theologie der Gegenwart. Hg. von K.Rahner, Ch.Mo­dehn, H.Zwiefelhofer. Stuttgart u.a. 1977. In: Theologische Revue 74 (1978) 413-414.

8. Histoire de l'exégèse au XVIe siècle. Textes du colloque international tenu à Genève en 1976, réunis par O.Fatio et P.Fraenkel. Genf 1978. In: Theologische Revue 76 (1980) 124-127.

9. A.Seifart, Der Gott der "politischen Theologie". Die Entwicklung der Gottesdiskussion vom kämpfenden National­gott bis zur christlich motivierten Strategie des Guerillakrieges. Zürich/Einsiedeln/Köln 1978. In: Theologisch-prakti­sche Quartalschrift 128 (1980) 100-101; ausführlicher in Theologische Revue 76 (1980) 215-217.

10. Th.Schneider, Zeichen der Nähe Gottes. Grundriß der Sakramententheologie. Mainz 1979. In: Theologischer Litera­turdienst 2/1980, 17-18.

11. H.Schöpfer, Lateinamerikanische Befreiungstheologie. Stuttgart u.a. 1979. In: Theologisch-praktische Quar­­tal­­schrift 128 (1980) 407.

12. W.Breuning, Communio Christi. Zur Einheit von Christologie und Ekklesiologie. Hg. von J.Herbort. Düssel­­dorf 1980. In: Theologischer Literaturdienst 4/1980, 53-54.

13. H.Vorgrimler, Hoffnung auf Vollendung. Aufriß der Eschatologie. Freiburg/Basel/Wien 1980. In: Theologi­­scher Li­teraturdienst 3/1981, 35-36.

14. F.Mildenberger, Grundwissen der Dogmatik. Stuttgart 1982. In: Theologische Revue 79 (1983) 227-228.

15. P.Eicher, Theologie. Einführung in das Studium. München 1980. In: Theologische Revue 79 (1983) 453-456.

16. J.Thiele, Studieren und sich nicht verlieren. Anstiftung zum Theologiestudium. München 1982. In: Theolo­­gis­che Revue 81 (1985) 191.

17. H.Echternach, Dogmatik I. Frankfurt 1983. Ebd. 221-222.

18. Unterwegs zur Kirche. Alttestamentliche Konzeptionen. Hg. von J.Schreiner. Freiburg/Basel/Wien 1987. In: Theo­logischer Literaturdienst 1/1988, 1f.

19. G.A.Lindbeck, The Nature of Doctrine. Religion and Theology in a Postliberal Age. Philadelphia 1984. In: Theo­­­logische Revue 84 (1988) 47-49.

20. Standort und Bedeutung der Hermeneutik in der gegenwärtigen Theologie. Bonn 1986. In: Theologische Revue 84 (1988) 311-313.

21. Entwürfe der Theologie. Hg. von J.B.Bauer. Graz 1985. In: Theologische Revue 84 (1988) 388f.

22. E. Schillebeeckx, Menschen. Die Geschichte von Gott. Freiburg 1990. In: Theologischer Literaturdienst 1991 H.1, 7f.

23. Der Glaubenssinn des Gottesvolkes - Konkurrent oder Partner des Lehramtes? Hg. von D. Wiederkehr. Freiburg/Basel/Wien 1994. In: Theologischer Literaturdienst 1995, 3f.

24. Wendebourg, Dorothea; Brandt, Reinhard (Hg.) (2001): Traditionsaufbruch. Die Bedeutung der Pflege christlicher Institutionen für Gewißheit, Freiheit und Orientierung in der pluralistischen Gesellschaft. Hannover: Lutherisches Verlagshaus, 2001. In: Theologische Literaturzeitung 127 (2002) H. 7/8. 811-812.
    bis hierher homepage

25. Geerlings, Wilhelm; Meyer zu Schlochtern, Josef (Hg.): Tradition und Innovation. Denkanstöße für Kirche und Theologie. Paderborn, München, Wien, Zürich: Ferdinand Schöningh, 2003 (Paderborner theologische Studien; Bd. 33). In: Theologische Revue 100 (2004) Nr.5, 369-372.

26. Miggelbrink, Ralf: Einführung in die Lehre von der Kirche. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003. In: Theologische Literaturzeitung 131 (2006) 85-86.

 

geändert am 17. November 2008  E-Mail: Webmasterstuerzekarn@em.uni-frankfurt.de

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